L'estate scorsa, ero seduto in un bar all'aperto con un amico, sorseggiando tè freddo al cocco e scambiando storie sulle nostre settimane, quando è successo qualcosa di sorprendente: un perfetto sconosciuto si è avvicinato al nostro tavolo, ha afferrato la bevanda del mio amico e l'ha gettata a terra, vetri in frantumi sul marciapiede.
Prendi un po' di peso! Mangia qualcosa! urlò lo sconosciuto, prima di allontanarsi, fumante di rabbia.
Io e il mio amico siamo rimasti sbalorditi; è stata una delle più terrificanti manifestazioni di molestie pubbliche che nessuno di noi avesse mai dovuto affrontare. Stavamo tremando.
Vedi, questa amica è molto minuta, al punto che in passato si è lamentata con me della sensazione di avere circa venticinque anni e della gente che scherza dicendo che ha le dimensioni di una bambina. E per qualsiasi motivo, la vista del piccolo corpo del mio amico ha suscitato un'immensa rabbia in questo sconosciuto - e hanno agito violentemente.
Per quelle che sono sembrate ore, io e il mio amico abbiamo analizzato questo evento, cercando disperatamente di razionalizzare ciò che era accaduto. So di avere il privilegio della magrezza, ha detto il mio amico, e che cose del genere succedono sempre alle persone grasse, ma era inaccettabile.
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Sono rimasto colpito dal fatto che in un momento così orribile sia stata in grado di riconoscere diversi fatti: (1) che il body shaming è sempre sbagliato; (2) che aveva ancora privilegi in un corpo magro; e (3) che le persone grasse subiscono regolarmente questa violenza.
È difficile vedere tutti gli aspetti di una situazione quando siamo vittime. E potrebbe essere questo il motivo per cui, nelle conversazioni sul fat shaming, non è raro che qualcuno tiri fuori lo skinny shaming (a volte con un aneddoto altrettanto traumatico di quello vissuto dal mio amico) e affermi che è essenzialmente la stessa cosa. Il problema è che non lo è.
Capisco, terribilmente e irreparabilmente, quanto possa essere devastante il body shaming quando esercitato contro qualsiasi corpo, incluso uno magro come il mio. Dieci anni fa, ho sviluppato un disturbo alimentare dopo aver sopportato un costante body shaming da parte di un partner violento, quindi purtroppo so in prima persona quanto possa essere doloroso e consequenziale. Senza dubbio mi ha rovinato la vita.
Il body shaming nei confronti di qualsiasi persona, per qualsiasi motivo, è sbagliato. Il danno che causi quando dichiari guerra alla fisicità di una persona è psicologicamente stridente e può persino innescare risposte fisicamente dannose, come comportamenti alimentari disordinati.
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Eppure, nonostante questa verità inconfutabile, dobbiamo tutti arrivare a questa comprensione: non tutti i tipi di oppressione o stigma sono intercambiabili, soprattutto se si considera il contesto più ampio in cui esiste tale stigma e le sue conseguenze reali. Non possiamo affermare che un’esperienza sia uguale a un’altra, anche se sono entrambe dannose.
Vale a dire: sì, il body shaming in qualsiasi forma è dannoso. Ma no, lo skinny shaming non è la stessa cosa del fat shaming.Qualcuno con un corpo magro, in particolare una donna, può essere preso in giro, vittima di bullismo o discriminato per non possedere un certo tipo di corpo storicamente associato alla femminilità e allo sguardo maschile. Alle donne magre viene detto in modo disgustoso che solo i cani vogliono le ossa e che la loro mancanza di curve non è attraente. Le donne magre possono anche essere sottoposte a controlli alimentari: rimproverate per la loro giusta scelta di ordinare un'insalata, o sgridate, anche da sconosciuti, perché mangino un cheeseburger. Si presume che abbiano disturbi alimentari, come se l'anoressia e la bulimia fossero tipi di corporatura. Questo trattamento è indiscutibilmente inaccettabile.
Inoltre, non è la stessa cosa del pregiudizio strutturale e di vasta portata che sappiamo esiste contro i corpi grassi.
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Il fat shaming, a differenza dello skinny shaming, dice: meriti di essere trattato con mancanza di rispetto e come indegno, di avere semplici comodità (dalla sistemazione sui sedili dell'aereo al ricevere cure mediche adeguate) rese inaccessibili per te, perché hai fatto questo a te stesso.
La società ha creato bugie sulle persone grasse di cui ci innamoriamo costantemente nelle nostre interazioni quotidiane: le persone grasse non possiedono autocontrollo; sono pigri e golosi, sono colpevoli del loro corpo indisciplinato e quindi meritano il ridicolo che ricevono.
Questi stereotipi sono radicati in un mito che presuppone la controllabilità illimitata delle nostre forme e dimensioni.
Il pregiudizio sul grasso va ben oltre le interazioni sociali; Il pregiudizio sul grasso è radicato nella nostra cultura in un modo pericoloso che impedisce alle persone grasse l’accesso alle risorse, alle opportunità e alla dignità. Esistono prove di bias relativi al grasso in ambito medico, in pratiche di assunzione , e dentro aule di tribunale . Ci sono conseguenze di questo stigma sperimentato ogni giorno nella vita delle persone grasse che le persone magre semplicemente non sperimentano.
COME Sonya Renée Taylor , autore della nuova versione Il corpo non è una scusa , ha spiegato a SelfGrowth, mentre qualcuno può prendere in giro una persona magra, le persone magre non vengono diagnosticate erroneamente in modo sproporzionato come risultato della grassofobia medica. Collettivamente, le persone non vengono pagate di meno, assunte di meno o danneggiate e discriminate sistematicamente perché sono magre.
Lo stigma del grasso, come il sessismo e il razzismo, è un altro sistema culturale e istituzionale oppressivo, che degrada le persone di grossa taglia a vantaggio di coloro che vivono con corpi socialmente più accettati (leggi: magri).[Lo stigma del grasso] normalizza la gerarchia, Virgi Tovar , il cui nuovo libro Hai il diritto di rimanere grasso esce ad agosto, racconta a SelfGrowth. Permette alle persone di avere un bersaglio ammissibile di aggressione; consolida la mentalità di bootstrap guidata dall’individuo che è un principio fondamentale americano – e poiché tutti sanno che le persone grasse vengono trattate male, questo crea un costante promemoria del perché conformarsi [alla magrezza] è l’opzione più sicura.
In quanto tale, mentre il body shaming è assolutamente qualcosa che le persone magre affrontano (e non dovrebbero essere costrette a farlo), e sebbene gli effetti di ciò possano essere devastanti, le persone magre non sperimentano l'oppressione basata sul peso allo stesso modo del grasso. persone.
Fingere che queste due esperienze siano ugualmente svantaggiose è assolutamente sbagliato e dannoso. Semplicemente non esiste un equivalente sistemico tra lo skinny shaming e la promozione dell’odio per i grassi da parte della nostra società, afferma Taylor.
automobili con la lettera dLe conversazioni sui corpi, soprattutto quando si tratta di dimensioni (così come di razza, abilità e qualsiasi altro attributo emarginato nella nostra cultura), sono difficili e meritano un'attenzione speciale.
Quando le discussioni sul peso ruotano attorno alle esperienze legate al grasso, noi persone magre possiamo imbatterci in emozioni incredibilmente dolorose quando, nel tentativo di condividere il nostro dolore nella comunità, ci viene chiesto di non interrompere. Quando tentiamo la solidarietà contribuendo con le nostre storie, possiamo sentire che le persone grasse creano divisione lasciandoci fuori o minimizzando il nostro legittimo trauma.
Ma quando affermiamo che lo skinny shaming è alla pari del fat shaming, o inseriamo le nostre storie (legittimamente orribili) in conversazioni sull’oppressione dei grassi, stiamo oltrepassando il limite. Stiamo suggerendo che questa sfumatura – ovvero che le persone grasse sperimentano il mondo con più difficoltà rispetto a noi con corpi magri – non esiste.
In effetti, stiamo promuovendo lo stigma del grasso diminuendolo.
È comprensibile che le persone magre vogliano partecipare a questa discussione, Gesù Baker , autore del libro di memorie recentemente pubblicato Balena terrestre , racconta a SelfGrowth. Ma è importante rendersi conto che anche lo skinny shaming deriva da una fobia dannosa, pericolosa e opprimente.
Pertanto, prima di tutto, dobbiamo lavorare sulla destigmatizzazione del grasso e delle sue intersezioni nel suo insieme se vogliamo vedere scomparire le critiche su tutte le taglie, incluso lo skinny shaming, dice Baker.
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Considera questo: quando riportiamo a noi le conversazioni sull'esperienza grassa, stiamo facendo proprio la cosa da cui ci sentiamo feriti. Stiamo ferendo i sentimenti, eludendo le responsabilità e, peggio ancora, contribuendo a quella stessa oppressione che affermiamo di voler sradicare.
Quindi, compagni magri, e soprattutto compagni magri che hanno storie da raccontare sui modi in cui i nostri corpi sono stati attaccati, vi imploro: prima ascoltiamo.
Melissa A. Fabello, Ph.D., è una scrittrice e oratrice femminista che tratta questioni legate alla politica del corpo e alla cultura della bellezza. Ha conseguito il dottorato di ricerca. dal programma Human Sexuality Studies della Widener University, dove la sua ricerca esamina il modo in cui le donne con anoressia nervosa danno significato alle loro esperienze con la sensualità. Scopri di più sul suo lavoro su di lei sito web e seguila Twitter E Instagram @fyeahmfabello.
